解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女 五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属， 虽复欲改 过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>