解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。 及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰 也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之 变’。循法之 功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>