解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声 以知音， 审音以知乐，审乐 以知政，而 治道备矣。是 故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>