解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天 下之义理多 矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非 所以忧天下也 。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下 者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>