解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道... 更多 >>