解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。 太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安， 上书曰：“ 妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>