解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此 也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含 好恶，自然之势也？ ... 更多 >>