解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三， 象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏 而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>