解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之 仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若 然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後，而云 七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义... 更多 >>