解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然 。不问可否 ，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>