解释 : 故云神至能 见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽 贤，不能 左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而 相佐，见食於虾 蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理 ，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？ 天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>