解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声 相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也 。... 更多 >>