解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>