解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐 者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾 。凡作乐 者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗 ，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>