解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问 所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应 焉，四时和焉，星 辰理焉， 万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>