解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>