解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是 矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>