解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤 而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自 郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎 ？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>