解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓 ；其喜心感 者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王 慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>