解释 : 故女无美恶,入 宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者, 皆信必然之画, 捐朋党之私,挟孤独之 位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石 入海。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食 於路,缪公委之以政; 甯戚饭牛车下,而 桓公任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆 弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔 子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不 能自免於谗谀,而二国以危。何则 ?众口铄金,积毁销骨也 。是以秦 用戎人由余而霸中国 ,齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿偏之辞哉? 公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟,由余 、越人蒙是矣;不合,则 骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义,後 宋、鲁之 听,则五伯不足称,三 王易为也。... 更多 >>