解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦 用戎人由余而霸中国 ，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>