解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧 乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不 然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>