解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以 尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子 ，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>