解释 : 太史公曰:余每读 虞书,至於君臣相敕,维是几安, 而股肱不 良,万事 堕坏,未尝 不流涕也。成王作颂, 推己惩艾,悲彼家难,可不 谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则 弃礼,佚能思初,安能 惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“ 治定功成,礼乐乃兴 ”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不 损则溢,盈而 不持则倾。凡作乐者,所 以节乐。君子以谦 退为礼,以损减为乐,乐其 如此也。以为州异国殊,情习不同,故博采 风俗,协 比声律,以补短移化,助流政教。天子躬於明堂临 观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士 奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也? ... 更多 >>