解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之 位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍 负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二 国以危。何 则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。... 更多 >>