解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文 学，敬长上， 肃政教，顺乡里 ，出入不 悖所闻者，令 相长丞上属 所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故 ，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>