解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行 ，为轻百 镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察 於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>