解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来 而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤 竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也 ，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>