解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步 行千里而事 弱燕之危 王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之 过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>