解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯受命而 帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>