解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小 人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱 ；以欲忘道，则 惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>