解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也... 更多 >>