解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂 借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>