解释 : 臣闻明月之珠,夜光之 璧,以闇 投人於道路,人无 不按剑相眄者。何则? 无因而至前也。蟠木根柢, 轮囷离诡, 而为万乘器者。何则?以左 右先为之容也。 故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不 见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身 在贫贱,虽蒙尧、 舜之术,挟伊、管之辩, 怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之 容,虽竭精 思,欲开忠信 ,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹 ,是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>