解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上 荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴 不骜，胡考之休’ 。今鼎至 甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中 山，有黄白云 降盖，若 兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>