解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>