解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功大者其 乐备,其治辨者其礼具。 干戚之舞,非备乐也;亨 孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王 异世,不相袭礼。乐极 则忧,礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧,礼备而不 偏者,其唯大圣乎? 天高地下,万物散殊,而礼制行也;流而 不息,合同而化,而乐兴也。 春作夏长,仁也;秋敛冬 藏,义也。仁近於乐,义近於礼。乐者 敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而 从地。故圣人作乐以应天 ,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>