解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不 可与言音 ，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>