解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而 不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者， 曰：“美 哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不 焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>