解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯 谏不怠，以冀其 听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>