解释 : 燕王恨不用乐间,乐间 既在赵,乃遗 乐间书曰:“纣之时,箕 子不用,犯 谏不怠,以冀其 听;商容不达,身 祇辱焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出,然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累, 二子不失忠圣之名 。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽 愚,不若纣之暴 也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室有语,不相尽,以 告邻里。二者,寡人不为君 取也。”... 更多 >>