解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者， 秦不生一 焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之 簪，傅玑之 珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑 间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>