解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。 ”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同 也。”见舞象 箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！” 见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣 。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>