解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安， 上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新， 其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>