解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰： “自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>