解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣 人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其 声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>