解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>