解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十 言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥 刺之患。 圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？ 孔子闻之 曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>