解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德 莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>