解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也， 直所从言之异路，有 省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭 而难遵，是 以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>