解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>