解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不 帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣 嘉等愚所不 及。臣谨议 ：世功莫大於高 皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>