解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>